知闲间
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2008-5-13
星期二(Tuesday)
晴
按：母亲节之际，老公写给婆婆的纪念文字，我在阅读时泪光盈盈、倍受感动。
母亲啊，我的亲娘！您像梅花一样。 （作者余红征，2008年5月12日创作于上海） 昨天是母亲节，但我一直以为子女对父母之爱，原本就不应分时间、地点，所以对外来的所谓“母亲节”颇不以为然，总觉得有点各级领导春节前一定要摸着某位陌生的贫困人士粗造的手进行慰问的味道。平常都干嘛去了？ 今天看到网上有人贴出了“最令人尊重的10位母亲（海外版）”，遭到很多网友攻击，指责其崇洋媚外。我想原作者可能并无此意，只是尽其所知告诉了我们10位伟大的外国母亲，我们应该感谢人家的辛勤劳动才对。 当然了，母爱是不分国界的，母爱都是伟大的。下面我说说我的母亲，虽然我并不是什么知名人士。 母亲2004年秋季就去世了。其实，我很早就想为老娘写点什么东西，可是对母亲的感情实在太浓烈了，一想到母亲就很激动，以致于无法动笔。 就说现在吧，我就得整理一下情绪，稍微平息一会儿，然后才能动笔。 我的母亲，用梅花来形容比较合适吧：美丽......
2007-11-6
星期二(Tuesday)
晴
梅子涵：把真正的诗写进童年的书单
我们是一些分外惦记童年事情的成年人。我们自然很认真地想他们应该吃些什么，喜欢穿什么衣服，我们更加分外在意他们是一个童话的聆听者吗，他们阅读什么呢，那些总是灿烂的古老经典和现代杰作，是不是已经放在了他们的红书包黄书包里。我们很是处心积虑的。 于是我们不错过任何一次机会地告诉着孩子们，坐在伟大的童话前安静地聆听吧！我们对成年人说，你们知道吗，童年的阅读只有受到你们的器重，被你们用心安排了，才会有机会，才能那样有质量。 孩子们喜悦地答应着我们，好啊，我们当然渴望了聆听啦！成年人称心地请求我们，告诉我们吧，什么样的书搁到童年面前，才是能让他们成长得有乐趣，而且又朝着一个良知和诗意的方向？ 就这样，我们幸福地被告知，我们都是儿童阅读的推广人！ 我们沾沾自喜地被称作为童年阅读的点灯人。我们点啊，点啊，再也不舍得停下了。我们猛然地回头一看，身后虽然还没有浩浩荡荡，可是已经是长长的一列了。 浪漫主义运动发现了儿童，浪漫主义者让真正的儿童文学诞生出来。我们如果不是一批浪漫主义者，那么怎么会这样惦记......
2007-11-3
星期六(Saturday)
晴
有妈的孩子象筷子：那么我是谁？
作者：余红征，创作于2007年11月3日 我的闺女余沛航再有一星期就20个月大了。最近她又学会了一首歌“世上只有妈妈好”，唱得是摇头晃脑、兴味十足，但是余小姐喜欢把“有妈的孩子象块宝”唱成“有妈的孩子象筷子”，我们都觉得奇怪，但仔细想来，仿佛也自有其内在逻辑： 第一，可能是幼儿对具体之物比较熟悉，比如天天看到大人使用筷子，对抽象之物则无从理解，比如“有妈的孩子象块宝” 里的“宝”，而且还有个量词“块” ：“宝”具有抽象意义，“块”作为量词恐更是幼儿智力无法企及的。联想到我自己上小学时，语文课上填写正确的量词常让我们困惑不已：比如为什么说“一头牛”就是正确答案，说“一车牛”、“一屋牛”、“一群牛”、“一山坡牛”就是错误的。现在想想，所谓量词大概是指作为个体的事物本身的单体的单位（UNIT），而不是我们对事物进行度量衡时所创造和使用的单位和标尺。 第二，可能是宝宝觉得筷子本身确实是很幸福的，或者筷子容易使宝宝产生关于幸福的联想：因为天天可以见到筷子，而且筷子的出现总是和爸爸妈妈的出现及可口饭菜联系在一起。当然，我这......
2007-9-3
星期一(Monday)
晴
还没想明白
假期曾接触过几个朋友的小孩子，都正在读小学，闲聊中，我问：“你喜欢上学吗？”基本上都是一致的回答：“不喜欢！”尽管这几个孩子在学校的表现都还比较优秀，所就读学校也都是名校，可他们依然厌倦学校生活，这让我非常困惑：为什么一群天真烂漫的小孩子如此不喜欢我们的学校教育？究竟是什么原因让学校教育失去了魅力？我们的孩子现在需要什么样的学校教育？…… 很喜欢这样一句话——“学校是学笑的地方”，这是台湾一所小学树立在校门口的标语。我们的学校教育能让孩子会心地笑吗？又是什么能带给孩子欢笑呢？......
2007-6-28
星期四(Thursday)
晴
沛航女儿，我对你说
俗话说女儿是老爸的贴身小棉袄，我的闺女余沛航马上16个月大了，她的诞生给我带来了无穷欢乐和启迪。在此，我想对她说： 你的出生，使老爸成了家里唯一的男人，而男人是家里的顶梁柱，所以，老爸有义务做好下面几点： 身体是你日后工作和生活的本钱，所以，老爸要让你身体健康。吃饭，穿衣，睡觉，光照，运动，安全，一样都不能少；可是老爸之前并没当过谁的老爸，是个生手，在数量和程度的把握上有时确有非左即右，拿捏不准的时候，希望你不要介意。老爸希望你长得结结实实，虎头虎脑。当然，等你长大了，能自己做主了，你喜欢什么的身材你自己看着办就是了，但老爸建议顺其自然。 精神是你一辈子甚至几辈子的财富，所以，老爸要让你精神健康，心地善良，乐观坚强；如果你不厌恶的话，最好也有点知识，懂点艺术。因为，老爸虽然希望你能一帆风顺，可世事难料，变幻莫测，老爸说了并不算，所以还是希望你能不以物喜，不以己悲，能在废墟中为自己养花，能在别墅里为家人种菜。这个世界不尽完美，所以你应具有发现美的眼睛和心情。老爸不能保证你平安和......
2007-5-28
星期一(Monday)
晴
一点醒悟
中午，三个好友去汇商大厦的“上海人家”享受美食。饭后，大家告别，我独自一人，本想打车快速回单位，但又觉得刚吃完饭应走走，有助于消化，况且天气宜人。于是，沿着美丽的绿色风景，漫无目的地悠然散步着，途经世纪广场、科技馆、东方艺术中心，欣赏着，享受着……忽而惊异发现一条美丽的河，再看路牌，原来是张家浜——一条我和一个同事经常在饭后散步的河！沿着绿荫掩映的小道前行，轻风拂面，看河中碧水荡漾，河畔杨柳飘飘，静谧的张家浜河有着一种令人沉醉的美，她给于我一种无比美妙美妙的感觉。就这样，不知不觉间，我已走到了单位旁边，身心却依然沉醉在河畔。 本来只是一次漫无目的的散步，却无意间走到了单位…… ......
2007-1-10
星期三(Wednesday)
晴
单位“2006年读书报告会”发言稿：
何处是家园 ——感受《瓦尔登湖》 身处繁华的大都市，早年培养的读书习惯，慢慢变质为习惯性去买书，而后把他们束之高阁，静静地蒙尘。就像高楼里的邻居，虽然他们近在咫尺，我却从未认真聆听过他们的话语。 直至一个静静的夜晚，突感空虚的我，轻轻弹开一本书薄薄的灰尘。然后，亨利•戴维•梭罗穿着草鞋布衣再次把我迎进了《瓦尔登湖》。 谚语说：“湖泊是大地的眼睛。”眼睛永远是明亮清澈而温柔神秘的，它又是心灵的窗口。一切大自然都因为湖泊而变得温柔和神秘，瓦尔登湖带给梭罗的不仅是那美丽的视觉，而且是神秘的遐想。如梦似的的生活，正如浓雾般地向梭罗涌来。梭罗情不自禁地写道：“一个湖是风景中最美、最有表情的姿容。它是大地的眼睛；望着它的人可以测出他自己的天性的深浅。湖所产生的湖边的树木是睫毛一样的镶边，而四周森林蓊郁的群山和山崖是它的浓密突出的眉毛。” 在那样的环境下，不将自己融入大自......
2006-12-27
星期三(Wednesday)
晴
一个教育研究者的反省
作为教育研究者，我深切地感受到：对于高深的理论话语和文本的偏爱更多地取代了对教育实践生活本身的关注，学者的清高逐渐取代了研究者的实践，很多研究除了自说自话，就只能是鹦鹉学舌、东施效颦地玩弄文字游戏，研究者离教育实践生活的真实已愈来愈远。“我们可以想像那些荒谬但真实存在的一些现象：这人为从事教育学术生涯而抛弃自己的妻子、孩子；那人将两个孩子从上午8点到下午5点放在日托所，自己却关起门研究教育理论，针对儿童教育著书立说；这人整天与孩子在一起却不知如何与女儿沟通，致使女儿滋长仇恨的心理；那人后悔没能记住孩子的童年；这人需要依赖性来体验生活，因此他的孩子没有机会得到足够的爱；那人声称自己沉醉于孩子的生活研究，但却不能与孩子建立亲密的教育关系。这些都是教育中存在的具有极大讽刺性的实例。” 这样的教育研究成为一种追求“普适性”的纯粹的科学主义的理性工作，在片面追求教育理论“科学化”过程中，......
2005-7-7
星期四(Thursday)
晴
儿童的秘密
现代媒介在向孩子过早地透露人生和社会的秘密。那些年幼的、没经验的、脆弱的、有依赖性的孩子，在这些秘密面前，失去了对生命的敬畏。文化、教育制度在"侵犯"儿童的秘密。 文化应该宽容儿童的秘密 我们的社会还在把儿童当作儿童来看吗？儿童是什么？儿童时代，即作为一个孩子的状态或条件，是个与秘密的概念紧密相连的时代。 根据梵登伯格和阿瑞斯等人的考证，儿童时代最初是以人类的生理事实而被认识，但是，儿童时代作为社会——文化现象只有大约四百年的历史。当然，生理特征总是镶嵌在社会文化特征里。"儿童"的发现是随着文艺复兴时期"人"的发现而被发现的。把儿童时代看作社会文化现象的意义是，儿童具有自身的文化特点，成人应该根据儿童的文化特征来对待儿童，尊重他们的秘密。儿童是人的成长的必经阶段，它的下一个阶段是向青年阶段迈进。儿童的伦理特征是天真无邪，时刻准备迎接新生活，并且，比成人更勇于实践。如果儿童失去了他的天真无邪，那么，他就永远不可能重新回到天真无邪的境界之中了。 然而，进入现代社会，儿童已不再被"看作"儿童，在某个主要方面与他们周围的成年人不再有区别。而如果把儿童当作成人来看待，社会将失去儿童，最终也将失去成人。 现代文化对秘密的"侵犯" 由于儿童的生理特点和文化特征，儿童主要是生活在成人文化中。 但是，成年文化在现代社会中正在发生着变化，成人对儿童的教育系统也在发生变化。现代社会是一个知识爆炸的社会，是一个传播媒介日益多样而自由的社会，是一个文化禁忌越来越少的社会。网吧、电子游戏、虚拟社区几乎成了儿童的生存方式。现代媒介的内容无所不包：无端的暴力、人类的恐怖、成熟的性行为、社会灾难、环境灾难、即将到来的末日形象和纪实性恐怖等。儿童不屑于理会从父辈那里传承下来的文化和游戏规则。家长和老师面对现代媒介对孩子的狂轰滥炸束手无策，传统价值受到冲击。 实际上，现代媒介在向孩子过早地透露人生和社会的秘密。那些年幼的、没经验的、脆弱的、有依赖性的孩子，在这些秘密面前，失去了对生命的敬畏。 现代教育制度对秘密的"侵犯" 现代教育制度在传播知识、传授技能、陶冶心灵方面，取得了重大的成就。但是，现代教育制度是高度机构化和制度化的，孩子们通常都不可能有个人的空间来保守自己的秘密、避开大人的干扰。在学校，他们也完全处于老师的注意和影响之中。 一个孩子刚入小学的感觉是： 坐在座位上，笔直地坐好，认真听讲！这些新规矩标志着我将从幼儿园过渡到"大"学校。我们班上有四十八位同学，如勒夫人（Mrs. Ruler）用果断的手腕管理着这个班，Ruler(统治者)竟是她真正的名字！ 看来，老师们可以自由地、随意地闯入孩子的外在生活世界和内心世界。孩子们究竟能在多大程度上避开老师的控制和影响呢？拒绝参与老师的活动是不太可能的。然而，孩子们经常会以做白日梦、转移注意力等方式来暂时逃避老师的控制。 父母对儿童秘密的解密渴望 范梅南教授和巴斯·莱维林讲了一位母亲的故事： 我女儿(五岁)和儿子(快两岁了)每周去托儿所呆三天。每次回来后,我通常会问他们一些问题，看他们在那一天过得怎么样。我的女儿常常表示她不想谈论这些事情。她甚至很直截了当地说："我不想告诉你。" 有时，看到女儿拒绝谈论她的一天是怎么度过的让我感到有点恐惧，因为这令我幻想各种各样的可能性：比如，是不是有谁告诉她不要讲出来？但通常，看起来没有任何理由让我怀疑发生过什么不好的事情。所以，我只好就此作罢。我意识到，孩子们对坐下来谈论发生过的事情感到很乏味。因此，我后悔没有一扇窗户让我看到我不在时孩子们在托儿所发生的一切。 父母应该对孩子们了解多少？对孩子们监督到什么程度比较合适？这种监督的意义是什么？两位学者提出了新的问题。很显然，一方面是秘密或隐私，另一方面是监督或控制，两者在教育意义上都是很重要的，并且不可或缺。"看住"孩子是必要的，因为它为成人提供了教育责任心和责任感的基础。监督中所含的留心和警觉的成分很重要，因为它为孩子的发展提供支持并指明方向。但是，家长应该明白，孩子并不知道，自己离开父母的生活，对父母来说很重要。因为，孩子往往是以自我为中心的。 "看住"秘密也是重要的。因为，秘密的诞生标志着自我意识的萌生，为孩子内在能力与个性的形成提供了条件。父母承认孩子们的隐私权，实际上就是在为孩子的秘密经历创造空间。 推荐阅读：马克斯·范梅南，巴斯·莱维林著，《儿童的秘密——秘密、隐私和自我的重新认识》，教育科学出版社，2004年1月版。
2005-7-7
星期四(Thursday)
晴
增肥（以提高粮食产量为目标）—— 复习资料（土肥）；多媒体（化肥） （以提高考试成绩为目标）
密植（以提高粮食产量为目标）—— 高强度训练（以提高考试成绩为目标） 复种（以提高粮食产量为目标） ——家教、复习班（以提高考试成绩为目标） 自动化温室（种经济作物，效益很大） ——网络教室（支持应试教育好比在温室里种粮食，效益不大） 宏观农业（农田、山地、水域统一规划） ——全空间学习：教室空间、社会空间、网络虚拟空间 生态农业，多种经营（粮、牧、果搭配；养殖、加工结合）—— 多元智能，素质教育 |
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